VAPAJ IZ PUSTINJE: BORIMO SE ZA LIJEKOVE NEOKALJANE PROLIJEVANJEM KRVI NEROĐENIH!

Karmelski uvod

Bitna obilježja Karmela su molitva i šutnja. Šutnja čuva sabranost misli i srca u Božjoj prisutnosti. Šutnja služi slušanju Božjeg govora i razmatranju Božjeg zakona. A kad Bog progovara onda riječ hoće postati tijelo. Božji govor pretače se u djela na bezbroj načina. U Karmelu su ti načini poglavito skromni, neupadljivi, skroviti. Život svakodnevne vjernosti intenzivnoj molitvi i jednostavnim dužnostima koje tkaju kontemplativno ozračje s nakanom da se takvim životom duhovno prikoristi dušama i u otvorenosti da im se pomogne na svaki način uskladiv s prvotnim pozivom na molitvu.

Kad Bog progovara onda On to čini u neodoljivoj slobodi. Ne podvrgava se našem nadzoru. Uzima si pravo da nas povede i drugačije i dalje od ranije naučenog i doživljenog. Usprkos poželjnoj težnji za povučenošću Bog može tražiti da se ustane i odnese Njegovu riječ u vrevu ljudi. Karmelsko pravilo ne spominje izrijekom apostolat, ali povijesna memorija prenosi nam da je pustinjacima na gori Karmelu bilo sasvim naravno da se spuste s gore i odnesu plodove molitve u vrevu lučkoga grada Haife.

Božji zakon kojeg smo dužni danonoćno razmatrati nije puka teorija. U njemu gori snaga Božjeg života i zahvaća naša srca. A oganj ima samo dvije mogućnosti: širiti se ili gasiti. I ako taj oganj u sebi pokušamo suzbiti, susret s Bogom ga opet rasplamsava i osjećamo kako je on „zapretan u kostima mojim: uzalud se trudih da izdržim, ne mogoh više.” (usp. Jr 20,9)

„Lav riče: tko da se ne prestravi? Gospod Jahve govori: tko da ne prorokuje?” (Am 3,9)

Sljedeće izlaganje usredotočeno na temu nužne zaštite nerođenih želi biti vapaj iz pustinje u korist nejobespravljenijih. Ne kanim ponuditi cjeloviti prikaz zdravstvene krize. Iznosim osobno promišljanje (vjerničko i filozofsko-teološko) koje temeljim na biblijskoj objavi i katoličkoj tradiciji te se oslanjam na pozitivne informacije za koje navodim izvore. Ostajem otvoren za dobronamjerne primjedbe i razmjenu argumenata u uvjerenju da je svačiji napor u traženju i svjedočenju istine dragocjen i neophodan.

CJEPIVA OKALJANA ZLOČINOM POBAČAJA

U velikoj zdravstvenoj krizi u kojoj nam Bog iskazuje povjerenje živjeti i u globalnom inzistentnom promicanju anti-covid cjepiva povezanih sa zločinom pobačaja u našim srcima posebno gromko odjekuje peta Božja zapovijed: „Ne ubij!”. Ne odnosi se ona samo na nerođenu djecu koja su iščupana iz utroba majki i čija su nevina tjelešca zloupotrijebljena kao sirovina za proizvodnju cjepiva1, nego na svaki napad na život – u njegovom tjelesnom, duševnom i duhovnom smislu. Ipak, nemogućnost nerođenih da sami dignu glas protiv ugroze života obvezuje nas govoriti ponajprije u njihovo ime. Što su oni manje u mogućnosti govoriti sami, to smo mi odgovorniji podići glas za njih!

Medijska manipulacija

Koncem prošle godine, u ozračju nestrpljivog očekivanja cjepiva predstavljenih kao sredstva spasenja, od jedne visoko pozicionirane osobe u zdravstvu čuo sam da cjepiva koja stižu u Hrvatsku nemaju veze s pobačajem, a istina je nažalost – sasvim suprotna: sva dosad u Hrvatsku pristigla anti-covid cjepiva su okaljana ubojstvima nevine nerođene djece!2 Informacije koje su o tome plasirane u main stream medijima pretežno su bile vrlo pristrane. U njima se drugačije mišljenje koje se želi pobiti predstavlja iskarikirano3, čak i lažno4, a one koji ih zastupaju se vrijeđa i tako ih se odmah želi diskreditirati. Izvor se ne predstavlja objektivno5 ili se čak uopće ne navodi6. Bit problema se skriva te je odmah u startu na djelu tendencioznost koja znatno otežava nepristrano sagledavanje argumenata. Main streamu nepoželjna tvrdnja, izokrenuto predstavljena tvrdnja pokušava se deklasirati etiketiranjem njezinih zagovornika („Teoretičari zavjere”, „antivakseri”, „neznastveni”), zamućivanjem uzročno-posljedičnih povezanosti8 i selektivnom uporabom pojmova9, a time se želi srušiti i stvarna tvrdnja.

Uvijeno priznata istina se neutralizira i čitatelje se nastoji zavesti sasvim neutemeljenim opravdanjima koja su vrhunac intelektualne korumpiranosti takvog novinarstva10.

Nevjerojatna je količina sofizama, zamagljivanja, iluzionizma, nelogičnosti, parcijalnosti i tendencioznosti11. Takve tehnike uvelike se susreću i na tzv. fact-check stranicama kojima internetske tražilice daju povlašteno mjesto u rezultatima pretraživanja. Dubinsku analizu ondje prisutne anti-logike učinio je Matija Štahan navodeći apsurdnu izjavu novinara Petra Vidova: „ne bavimo se istinom, bavimo se činjenicama”12. Čitatelji su dakle pozvani birati: vjerovati navodnim „činjenicima” za koje sami njihovi prenosioci tvrde da ne moraju biti istinite ili tražiti istinu!

Probijanje istine

U već citiranom članku oca Leona Perreire O. P.13 , čije čitanje snažno preporučam, jednostavnim rječnikom i upečatljivom prodornošću jezgrovito se iznose bitne informacije na koje se oslanja ovo promišljanje. O ovoj temi iscrpno je u više navrata progovorio i don Josip Mužić na čije članke također donosimo poveznice (Uvjeti Crkve za primanje moralno okaljanih cjepivaMoguća grješnost cijepljenja protiv Covida-19 ; Sloboda izbora i cijepljenjeMoralno promišljanje o cjepivima povezanim s pobačajem)14.

U suočavanju s međusobno oprečnim informacijama važni su argumenti – provjereni i provjerljivi – i otvorenost za traženje istine koja se ne boji drugačijeg mišljenja. Nametanje jednoobraznosti povezano s cenzurom i isključivošću prema drugima znak je nedostatka argumenata i poražavajuće ideologiziranosti.

Strahota pobačaja

„Prolijevahu krv nevinu, krv sinova i kćeri svojih […] Zemlja bješe krvlju okaljana” (Ps 106,38). Čovjek pokušava sačuvati život cjepivima koja nastaju na temelju oduzimanja života. Njihova količina se mjeri milijardama, a zemlja je zavijena u sablasnu šutnju. Čovjek je jako glasan i elokventan kad se bori za svoj goli život i tankoćutno broji vidljive preminule, a tko broji nevine nerođene skrivene od kamera main-streama? Godišnje se prema službenim statistikama Svjetske zdravstvene organizacije prosječno počini 73 milijuna pobačaja15, a ukupni zabilježeni broj umrlih od covida-19 (ili sa covidom-19) u cijelom svijetu od pojave virusa do 9. lipnja 2021. (ne ulazeći u problematiku točnosti dijagnostike!) je cca 3,7 milijuna16. Ubojstvo je u nebo vapijući grijeh. Zar je moguće da očekujemo boljitak zatvarajući oči pred tim zlom?!

“Što si učinio? Slušaj! Krv brata tvoga iz zemlje k meni viče. Stoga budi proklet na zemlji koja je rastvorila usta da proguta s ruke tvoje krv brata tvoga!” (Post 4,10-11)

Excursus: Dodatni problem je otežavanje liječenja oboljelih od covida-19 na način da se zabranjuju dokazano djelotvorni lijekovi i nameću jednoobrazni protokoli slabijeg učinka17. Ova tema zaslužuje zasebno razmatranje i žurno argumentirano razjašnjenje jer se tiče dvostruke ugroze nevinih života: naime ugroženi su životi oboljelih od covida-19 kojima je uskraćen (pravovremeni) tretman djelotvornim lijekovima, a u puno većoj mjeri su ugroženi i životi nerođenih jer se upravo na temelju navodnog izostanka drugog izlaza iz zdravstvene krize gura globalna primjena cjepiva kao jedini izlaz, a ona su najvećim dijelom okaljana pobačajima18. Katolici, oslanjajući se u takvoj situaciji na službeno predstavljanje krize od strane javnih zdravstvenih vlasti uključuju krivu pretpostavku u razlučivanje opravdanosti privremenog korištenja moralno okaljanog cjepiva (usp. sljedeći odlomak) i lakše prihvaćaju pasivno materijalno sudjelovanje u pobačaju zbog krivog uvjerenja da nema drugog izlaza iz opasnosti19.

DUŽNOST VJERNIKA KATOLIKA

Crkveno tumačenje

Crkveno tumačenje u iznimnom slučaju krajnje nužde i izostanka drugog izlaza dopušta privremeno primanje moralno okaljanog cjepiva i na taj način pasivnu materijalnu daljnju suradnju sa zlom pobačaja. No pritom pobačaj koji je u korijenu cjepiva nije prestao biti zlo i svaki vjernik ima vrlo ozbiljnu dužnost da se protiv toga zla bori, kako se može pročitati u spomenutom članku oca Perreire.

Pored toga – ako sabravši različite informacije, trijezne glave i srca, nesebični i poučljivi Božjim poticajima idemo razlučiti sve elemente situacije u kojoj se nalazimo – prividna nužnost posezanja za moralno okaljanim cjepivom otkrit će nam se u drugačijem svjetlu nego što je to opći površni dojam20.

Ne može nam biti svejedno

Ono oko čega bismo se za prvu ruku morali neupitno složiti, ako nam je još i najmanje stalo do katoličkog identiteta, ma recimo to još i radikalnije – ako nam je stalo do naše ljudskosti – jest DA NAM NE MOŽE BITI SVEJEDNO! Kao bogobojazni i čovjekoljubivi građani mi TRAŽIMO CJEPIVA I DRUGE LIJEKOVA KOJI NISU PROIZVEDENI NITI TESTIRANI NA PROLIJEVANJU KRVI NEROĐENIH!

Drugi učinci cijepljenja

To je nužni prvi korak što nipošto nije dovoljno za moralnu kvalifikaciju cijepljenja. Potrebno je osim toga sagledati i sve druge učinke cijepljenja na osobno i kolektivno zdravlje, na osobnu i kolektivnu građansku slobodu i sl. – s obzirom na činjenicu da su cjepiva eksperimentalna i kontroverzna, prate ih vrlo ozbiljne nuspojave, mogući dugoročni štetni učinci još se ne poznaju i NITKO ZA NJIH NE PREUZIMA ODGOVORNOST.

Šutnja “katoličke” Hrvatske

Kako to da se ne uvažava temeljna identitetska odrednica hrvatskih katolika kad se odlučuje o masovnoj nabavci cjepiva? Kako to da se ne mari za naravni zakon koji je upisan u savjest svakog hrvatskog građanina, a koji ga obvezuje čuvati život i zabranjuje oduzeti ga? Ovo pitanje tiče se prije svega svakoga od nas! Ako nastavimo šutjeti dat ćemo vjetar u leđa farmaceutskim tvrtkama da nesmetano nastave svoje zločine, a naši politički vladari ne će imati ni političke spremnosti ni snage da išta učine po ovom pitanju.

Na taj način (p)ostajemo suučesnici velikoga grijeha i ne možemo očekivati da ćemo ozdraviti i osloboditi se ugroze za naše zemaljsko blagostanje.

Što upropašćuje narod?

Izraelski kralj Ahab pokušao je osigurati blagostanje na temelju grijeha. On je dopustio da se sagradi Jerihon uz žrtvovanje djece poganskim idolima. Božji odgovor preko svetog proroka Ilije bio je kazna kobne suše. Kad se kralj Ahab susreo s Ilijom optužio ga je kao krivca za tu kaznu: „Jesi li ti onaj koji upropašćuješ Izraela?” Ilijin odgovor bio je: „Ne upropašćujem ja Izraela, nego ti i tvoja obitelj, jer ste ostavili Jahvu, a ti si sljedbenik Baala” (1 Kr 19, 17-18).

Gdje je izlaz?

Izlaz iz nepogode uzaludno je tražiti mimo obraćenja i svaki pokušaj diskreditiranja Božjeg zakona urušit će se u sebe samoga. Božji zakon ne može biti zamijenjen nekim novim moralnim redom u kojemu se s položaja svjetovne vlasti i uz pomoć sredstava priopćavanja mesijanskom retorikom povezanom s psihološkom manipulacijom21 građane dijeli na dobre i loše na temelju cijepljenja – dok stvarna svrsishodnost cjepiva uopće nije dostatno dokazana i nitko za njegove moguće štetne posljedice ne preuzima nikakvu odgovornost. A što je još puno važnije, u slučaju moralno okaljanih cjepiva cijepljene se načelno kosi s pozitivnim božanskim zakonom. Dopuštajući da akteri takvog pristupa imaju i najbolju nakanu nužno je uočiti da je on duboko problematičan i krajnje neprihvatljiv.

Nužno nam je vratiti se Bogu svim srcem, svom dušom i svom snagom svojom, a taj povratak ne može zaobići prepoznavanje Njegove prisutnosti u najmanjima: “Kažem vam, što god učiniste jednomu od ove moje najmanje braće, meni učiniste!” (Mt 25,40) Ako smo ju zanemarili i povrijedili pokajmo se zato svim srcem i stanimo na stranu života.

Vjernost Božjem zakonu i Božja zaštita

Bog je naš stvoritelj i svemogući Otac. On ljubi život – ljubi svakoga od nas. Zato se s mirom i povjerenjem možemo uteći Njegovoj ljubavi i zaštiti i prihvatiti Njegove zapovijedi koje mi ljudi kao stvorenja trebamo jer nas odgajaju i čuvaju od propasti. U brizi za zdravlje i vremeniti život, ne zaboravimo na vrhovno dobro za koje smo stvoreni, a to je vječno spasenje duša. Boreći se za vjernost Božjim zapovijedima, imat ćemo (ponovno) mirnu savjest i zadobiti Božji blagoslov i zaštitu.

“Ne prodaje li se pet vrapčića za dva novčića? Pa ipak ni jednoga od njih Bog ne zaboravlja. A vama su i vlasi na glavi sve izbrojene. Ne bojte se! Vredniji ste nego mnogo vrabaca!” (Lk 12,6-7)

brat dražen Marija vargašević

KBMtotusTuus@gmail.com

1 Usp. studiju o. L. Perreire: na originalnom engleskom jeziku: https://catholicpreacher.files.wordpress.com/2021/04/vaccine-article-updated-lp.pdf, 9.6.2021., u hrvatskoj inačici: https://kyrios.hr/2021/05/21/razmisljanje-svecenika-moralnost-primanja-cjepiva-koja-potjecu-iz-pobacenih-stanica/, 9.6.2021. i na talijanskom: https://www.newdailycompass.com/it/feti-abortiti-e-vaccini-le-verita-dimenticate, 9.6.2021..

2Usp. završni dio spomenutog članka o. L. Perreire (https://kyrios.hr/2021/05/21/razmisljanje-svecenika-moralnost-primanja-cjepiva-koja-potjecu-iz-pobacenih-stanica/, 9. lipnja 2021.), osobito sljedeću poveznicu: https://lozierinstitute.org/update-covid-19-vaccine-candidates-and-abortion-derived-cell-lines/%5D.

3 Suptilnom demagoškom tehnikom tvrdnja se odmah u naslovu iskrivljuje, npr. „Pojavljuju se nove teorije zavjere o cjepivu: ‘Sadrži tkivo pobačenog fetusa’” (https://www.vecernji.hr/techsci/pojavljuju-se-nove-teorije-zavjere-o-cjepivu-sadrzi-tkivo-pobacenog-fetusa-mijenja-nas-dnk-1452433,10.6.2021.), dok zapravo bit problema nije u izravnoj materijalnoj prisutnosti tkiva pobačenog fetusa, nego u snažnoj uzročno-posljedičnoj povezanosti cjepiva sa zločinom pobačaja, neprihvatljivosti načela „cilj opravdava sredstvo” i podršci daljnjoj zloupotrebi nerođenih.

4 Npr. tvrdnja: „dominikanac Ivan Dominik Iličić istupio tezom da je i Pfizerovo i oxfordsko cjepivo napravljeno od fetusa” neistinita je, što se u istom članku kasnije i priznaje: „Riječki svećenik kaže da nije siguran je li Pfizerovo cjepivo povezano sa stanicama abortirane djece” (usp. https://www.index.hr/vijesti/clanak/rijecki-svecenik-pozivam-vjernike-da-se-ne-cijepe-protiv-korone/2238173.aspx, 10.6.2021.). Usp. također podnaslov ovdje: https://www.jutarnji.hr/vijesti/hrvatska/kojim-bi-se-cjepivom-trebali-cijepiti-katolicki-vjernici-evo-sto-kaze-papinska-akademija-15037617, 17.6.2021..

Za lažno, proturječno i manipulativno korištenje informacijama usporedi i ovdje predstavljeno nagovaranje američkih vojnika na cijepljenje: https://dokumentarac.hr/cijepljenje/americka-vojska-obuzdava-skepticne-prema-cjepivu/, 14.6.2021.).

5 Usp. https://www.index.hr/vijesti/clanak/rijecki-svecenik-pozivam-vjernike-da-se-ne-cijepe-protiv-korone/2238173.aspx (14.6.2021.) gdje se ne navodi činjenična veza cjepiva s pobačajima koju iznosi fra Ivan Dominik Iličić i uopće se ne predstavlja njegova nakana zaštite nerođenih. Usp. https://www.index.hr/vijesti/clanak/rijecki-svecenik-glas-koncila-potvrdio-vezu-cjepiva-i-stanica-abortirane-djece/2238427.aspx (14.6.2021.): parcijalno i iskrivljeno predstavljanje teze.

6 Navođenje izvora teza koje se izruguju i nastoje pobiti potpuno izostaje (usp. https://www.vecernji.hr/techsci/pojavljuju-se-nove-teorije-zavjere-o-cjepivu-sadrzi-tkivo-pobacenog-fetusa-mijenja-nas-dnk-1452433, 10.6.2021.).

8 Npr. niječe se prisutnost „pobačenih plodova” i „stanica fetusa” u istraživanju i proizvodnji covid cjepiva (https://www.vecernji.hr/techsci/pojavljuju-se-nove-teorije-zavjere-o-cjepivu-sadrzi-tkivo-pobacenog-fetusa-mijenja-nas-dnk-1452433, 10.6.2021.), a ne spominje se korištenje staničnih linija proizvedenih iz tih plodova i time se zamagljuje uzročno-posljedična veza između pobačaja i cjepiva. Zatim se u istom članku opetovano naglašava da je iz cjepiva uklonjen „sav stanični materijal”. Takvo se „dokazivanje” može otprilike usporediti sa sljedećim primjerom: mještanima je potrebno zlato njihova susjeda, jedan od njih likvidira susjeda i na temelju toga stvara uvjete da bi zlato bilo dostupno. Sada se svi služe zlatom i to ne smatraju problematičnim zato što je susjedova prisutnost potpuno uklonjena od toga zlata (!?).

9 U nemogućnosti da se potpuno zaniječe veza između pobačaja i materijala korištenog u proizvodnji cjepiva priznaje se da „postoji korak u procesu razvoja cjepiva pri kojemu se koriste stanice uzgojene u laboratoriju, a potječu iz embrionalnih stanica” (https://www.vecernji.hr/techsci/pojavljuju-se-nove-teorije-zavjere-o-cjepivu-sadrzi-tkivo-pobacenog-fetusa-mijenja-nas-dnk-1452433, pristup 10.6.2021.; isto se događa i ovdje: https://www.index.hr/vijesti/clanak/rijecki-svecenik-glas-koncila-potvrdio-vezu-cjepiva-i-stanica-abortirane-djece/2238427.aspx, 14.6.2021.). Pritom se primjenom tendenciozne selektivnosti s pojma „fetus” prelazi na pojam „embrionalne stanice” – koji je puno stručniji i teže poveziv s nedjelom pobačaja. https://www.index.hr/vijesti/clanak/rijecki-svecenik-glas-koncila-potvrdio-vezu-cjepiva-i-stanica-abortirane-djece/2238427.aspx

10 Tako se korištenje embrionalnih stanica opravdavava u smislu da bi one navodno „inače svakako bile uništene”. Slijedeći takvu logiku mogli bi se opravdati masakri ljudskih leševa u svrhu dobivanja farmaceutskih sirovina s opravdanjem da će oni ionako propasti u grobovima. Zbog dostojanstva ljudske osobe i njezin leš ima dostojanstvo! Osim toga uopće se ne spominju činjenice koje navodi o. Leon Perreira u svom članku (https://kyrios.hr/2021/05/21/razmisljanje-svecenika-moralnost-primanja-cjepiva-koja-potjecu-iz-pobacenih-stanica/, 9. lipnja 2021.) – da su pobačaji u svrhu dobivanja takvih „embrionalnih stanica” ciljano izvođeni, što raskrinkava krajnju licemjernost tvrdnje da bi te „stanice svakako bile uništene”. Zamaskirana poruka članka bi zapravo glasila ovako: „Počinjen je pobačaj da se dođe do sirovine za proizvodnju cjepiva pa kad je već počinjen – iz fetusa su uzete i stanice jer bi inače ionako ostale neiskorištene”.

11 U posljednje vrijeme se takve tehnike propagande i manipulacija velikim dijelom objedinjuju pojmom „spin” (usp. https://hr.wikipedia.org/wiki/Spin_(odnosi_s_javno%C5%A1%C4%87u), 17.6.2021).

Manipulativne članke čitatelji mogu sami raskrinkati uspoređujući ih sa sljedećim izvorima: https://cogforlife.org/wp-content/uploads/CovidCompareMoralImmoral.pdf; https://sspx.org/sites/sspx/files/list_of_vaccines_currently_in_preparation.pdf; https://www.glas-koncila.hr/etika-razvoja-cjepiva-biskupi-upozoravaju-neka-cjepiva-izravno-su-povezana-s-pobacenom-djecom/, Svjedočanstvo dr. Petera McCullagha u 2. poglavlju članka o. Perreire: https://www.youtube.com/watch?v=Y9gWzTlpiDI; svjedočenje dr. Stanleyja Alana Plotkina, dr. med., na sudskom postupku o cjepivu u okrugu Oakland, Michigan  na kraju istog Perreirinog članka (11. siječnja 2018.: https://www.youtube.com/watch?v=Y9gWzTlpiDI).

12 https://narod.hr/hrvatska/matija-stahan-faktograf-i-njegove-zrtve, 17.6.2021.

13  https://kyrios.hr/2021/05/21/razmisljanje-svecenika-moralnost-primanja-cjepiva-koja-potjecu-iz-pobacenih-stanica/, 9.6.2021.

14 https://www.vjeraidjela.com/uvjeti-crkve-za-primanje-moralno-okaljanih-cjepiva/, 9.6.2021.;https://www.vjeraidjela.com/moguca-grjesnost-cijepljenja-protiv-covida-19/, 9.6.2021.; https://www.vjeraidjela.com/sloboda-izbora-i-cijepljenje/, 9.6.2021.https://www.vjeraidjela.com/moralno-promisljanje-o-cjepivima-povezanim-s-pobacajem/, 9.6.2021.

15 https://it.aleteia.org/2021/01/25/73-milioni-aborti-anno-mondo-come-chiamarli-cura/, 9.6.2021.

16 Usp. https://www.worldometers.info/, 9.6.2021.

17 Usp. odlomak C u izvještaju sa susreta katoličkih intelektualaca s kričkim biskupom mons. dr. Ivicom Petanjkom pod naslovom “Druga strana koronakrize” (https://www.biskupijakrk.hr/druga-strana-koronakrize/, 19. 6.2021.)

18 https://www.tportal.hr/vijesti/clanak/polasek-zalosti-me-situacija-u-kojoj-postoji-cjepivo-a-ljudi-se-ne-zele-cijepiti-to-je-jedini-nacin-kako-mozemo-van-iz-ovoga-20210405, 19.6.2021.

19 Usp. odlomak br. 1 “Nedostupnost alternative” u članku: https://www.vjeraidjela.com/uvjeti-crkve-za-primanje-moralno-okaljanih-cjepiva/, 9.6.2021.

20 Usp. promišljanje don Josipa Mužića, Uvjeti Crkve za primanje moralno okaljanih cjepiva (https://www.vjeraidjela.com/uvjeti-crkve-za-primanje-moralno-okaljanih-cjepiva/, 9.6.2021.).

21 https://www.jutarnji.hr/vijesti/svijet/clanovi-britanskog-znanstvenog-savjeta-zastrasivali-smo-ljude-bilo-je-to-neeticno-i-totalitarno-15073263, 9.6.2021.

MOLITVA ZA DOMOVINU: Gospodine, grihe otpusti, da puk tvoj ne zgine, milost na nj spusti, slomi mač poganski, ne daj pogubiti ostatak kršćanski.

Dragi prijatelji, na Dan hrvatske državnosti i dan odvijanja drugog kruga izbora za predstavnike lokalne vlasti Duh Sveti nas snažno potiče zagovarati za Domovinu. Dužni smo biti odgovorni, hrabri i postojani u duhovnom boju za spas i preporod naše zemaljske Domovine i naroda.

Neka nam u tom smislu pomognu odlomci iz Marulićeve “Molitve suprotive Turkom” kojom je on zazivao Milosrđe Božje na hrvatsku zemlju i narod – da mu Bog otpusti grijehe i stane snažno u njegovu zaštitu. Tad se napad zla očitovao kroz tursku najezdu, danas je najezda podmuklija, sofistriciranija, slojevitija, ali nipošto manje opasnija. Naprotiv – još je pogubnija!

U Marulićevoj pjesmi je skriven akrostih Solus deus potes nos liberare de tribulatione inimicorum Turcorum sua potentia infinita, “Samo nas Bog svojom beskranom moći može spasiti od nevolje naših neprijatelja Turaka”. Jesmo li svjesni da i nas samo Bog može spasiti i da je na nama odluka hoćemo li u to povjerovati i taj spas svim srcem, svom dušom i svom snagom zazivati. Bog ima moć izbaviti nas od nepravde, korupcije, nemorala, svake vrste porobljavanja, izumiranja… Tražimo li od njega ponizno tu milost? Kajemo li se i odričemo od grijeha kojima smo navukli na sebe nesreću? Molimo li Boga da oprosti grijehe našim političarima i svim sunarodnjacima i da poništi prokletstvo koje naši ljudi na sebe navlače vjerskim nehajem, bogohulom, pobačajem, srebroljubljem i vlastoljubljem?

Razbudimo se i provedimo današnji dan u snažnoj zagovorničkoj molitvi za naš narod i Domovinu. Dužni smo to! Otkrijmo i nedjelju – dan Gospodnji – kao dan molitve, dan povratka Gospodinu, prisnosti s Njim i predanja u Njegove ruke, predanja Njegovome Srcu.

DOĐIMO NA EUHARISTIJSKO KLANJANJE I MOLITVU ZA DOMOVINU U CRKVU GOSPE DELORITE DANAS OD 14 DO 21 SAT, KADA I KOLIKO MOŽEMO. Presveti Sakramenat izložen je cijelo vrijeme za tiho klanjanje i osobnu molitvu, a u 15 h je zajednička Krunica Božjeg Milosrđa te u 18 h Gospina Krunica.

POKLONIMO SE KRISTU DA DOMOVINA BUDE KRISTOVA!

I izlazeći na izbore glasujmo za one koji su po svojim stavovima i plodovima svojih djela bliži Božjem zakonu i volji!

Neka blagoslov Presvetoga Trojstva: Oca + i Sina + i Duha Svetoga + siđe na tebe koji ovo čitaš, na tvoju obitelj i rod, na mjesto u kojemu živiš i na cijeli naš narod i Domovinu.

Marko Marulić

Završni susret “SNAGA LJUBAVI” sa sv. Malom Terezijom na Duhovskom bdijenju

Dragi prijatelji,

ovim ciklusom katehetsko – molitvenih susreta “Snaga ljubavi”, sveta Mala Terezija vodila nas je putem duhovnog rasta i u srž Evanđelja kroz središte liturgijske godine. Pred nama je peti i završni susret na uočnicu svetkovine Duhova, a održat će se u Međugorju (u Majčinom selu) u subotu 22. svibnja 2021. Radujemo se što možemo biti i s Nebeskom Majkom u Cenakulu molitve i iščekivanju nedjelje Pedesetnice!

Duh Sveti je ta Snaga i Ljubav i na vrhuncu našeg hoda dolazimo do Njega bez kojega ne možemo niti reći “Gospodin” i kojega trebamo da On svojom Snagom ostvari u nama taj zahvat Božje Ljubavi. Na završnom susretu Svetica nas poziva da se izručimo i prepustimo djelovanju Duha Svetoga u Ognju Milosrdne Ljubavi.

Ovaj susret nosi naziv „Snaga ljubavi u Ognju Duha Svetoga” i održat će se kao Duhovsko bdijenje u kapeli u Majčinom selu, prema programu:

19:00     Kateheza i Euharistijsko klanjanje uz prijenos uživo na Youtube kanalu Karmela Božjeg Milosrđa na ovoj poveznici:

21:00     Sveta Misa bdijenja svetkovine Duhova

Tko bi želio sudjelovati uživo potrebne informacije o mogućnostima može dobiti na e-mail: KBMtotaTua@gmail.com.

Audio i video zapise prethodnih susreta možete pronaći na sljedećim poveznicama:

Sv. Terezija od Djeteta Isusa i sv. Lica, popularna kao sv. Mala Terezija, svojim duhovnim otkrićem osvojila je svijet na početku dvadesetog stoljeća, a nastavlja to činiti i danas. Njezina autobiografija Povijest jedne duše najčitanija je vjerska knjiga poslije Biblije u Crkvi u 20. st. Izvor je bezbrojnih svećeničkih i redovničkih zvanja i mnogih obraćenja. Mladenački duh i jednostavnost, a u isto vrijeme duboko proživljena mudrost i snaga neka su od obilježja ove mlade i svete bosonoge karmelićanke iz Karmela u Lisieuxu.

Osjećajući privlačnost različitih zvanja, ljubav joj je dala ključ njezinoga kontemplativnog poziva u Crkvi, kojim je iz skrovitosti redovničke klauzure obišla svijet, prvo po snazi zagovorne molitve, a zatim i duhovnim otkrićem “Malog puta” po kojem su mnogi otkrili put do Božje milosrdne ljubavi. Najmlađa je naučiteljica Crkve, proglašena „Naučiteljicom Božanske Ljubavi“. I danas ta ljepota i snaga evanđeoske Ljubavi kuca na ljudska srca i najpotrebnija je ovome svijetu. Ovi katehetsko – molitveni susreti žele doprinijeti njezinom rastu…

Pred alternativom smo: ili se posve izručiti Božjem vodstvu i zaštiti ili propasti!

“… Ključ naših pitanja i odluka pred koje smo stavljeno sažimlje se u sljedeću alternativu: ili se posve izručiti Božjoj zaštiti nejegovoj volji i vodstvu ili ostati izložen u slabosti, biti razbucan na sve strane i na kraju neslavno završiti iliti propasti. Duh Sveti nije tek jeftina utjeha, prolazni lijek ili lažna sigurnost utemeljena na nestalnim, kolebljivim pa i iziriičito neistinitim obećanjima moćnika ovoga svijeta. Duh Sveti je snaga za svaki korak života koji nas vodi i opominje:

‘Za slobodu te, čovječe, Bog oslobodio, ne daj se pod vlast đavlu! Savjest ti je Bog u dubinu duše usadio u kojoj si dužan tražiti istinu i, upoznajući ju, uz nju pristajati, koliko god te to koštalo. Nemoj se dati u okove straha zato što ti ja kažem: Ne boj se! Krvlju sam ste svojom otkpio. U srcu svome već sam sve tvoje brige i kušnje prebrodio i svu muku, bol i bolest od tebe uzeo da bih, iako to zaslužio nisam, tu bolest i muku za te, u tvoje ime, umjesto tebe – istrpio.'”

Braćo i sestre, vrijeme je za hrabro i neodloživo predanje Isusovoj volji i ljubavi. Vrijeme je da čvrsto sklopimo ruke i molimo dok u mir ne uđemo i da ni u jednu odluku i korak ne ulazimo bez da je on natopljen pomazanjem Božjega pristanka i da odlučno zatvorimo vrata vlastitoga srca i uma za sve ono što ne počiva na stijeni nego samo na nestalnim i mutnim argumentima ovoga svijeta, neprovjerenih znanosti, neutemeljenih političkih obećanja, ustrašenih karijerističkih autoriteta, ljudi otuđenih od Boga koji uporišta traže samo ondje gdje mogu doživjeti rušenja…”

Iz homilije brata Dražena Marije na večernjoj sv. Misi proslave Gospe Delorite na Pelješcu 10. svibnja 2021.

Cijelu homiliju poslušajte ovdje:

PROSLAVA GOSPE DELORITE U KUNI PELJEŠKOJ

U svetištu Gospe Delorite u Kuni Pelješkoj 10. svibnja 2021. proslavljen je blagdan Gospe od Loreta (Delorite) koja vjerno kao Nebeska Majka i Zaštitnica štiti i zagovara pelješki kraj već 340 godina. Podsjetnik na to su brojni zavjetni darovi koji krase crkvu kao izraz pobožnosti pelješkog puka, pomoraca i hodočasnika, kojima je stoljećima iskazivana zahvalnost Gospi za sve uslišane molitve i Majčinski zagovor kod Gospodina.

Ljubav i pobožnost prema Gospi Deloriti vjernici su iskazali i ove godine, iako je slavlje blagdana bilo prilagođeno nastaloj situaciji i uvjetima na način da je bilo više euharistijskih slavlja održanih na otvorenom ispred crkve, uz ulazni ophod – umjesto uobičajene svečane procesije – s Gospinim kipom, svečano ukrašenim i ovjenčanim ružama koje su darovali vjernici kao izraz svoje pobožnosti prema Gospi.

Prijepodnevni predslavitelji bili su isusovac o. Vinko Maslać, superior Rezidencije Družbe Isusove iz Dubrovnika i don Željko Batinić, župnik susjedne župe sv. Vlaha u Janjini. Propovjednici su, svaki na osobiti način, ohrabrili vjernike na povjerenje i oslanjanje na Boga i njegovu Riječ u nesigurnosti današnjeg vremena, poput Marije koja je također proživljavala veliku neizvjesnost, ali je ustrajala po vjeri i predanju Gospodinu. Propovijed don Željka možete preslušati ovdje:

Tijekom Misnih slavlja molilo se za Božji blagoslov i zaštitu polja, za aktualno stanje i potrebe u svijetu i Crkvi te za izbore u Domovini. Također je i obnovljena posveta Bezgrješnom Srcu Marije Gospe Delorite kojom je na prošlogodišnjem slavlju Gospi posvećen cijeli Pelješac, ali i ona kojom je dubrovački biskup mons. Mate Uzinić cijelu biskupiju povjerio Bezgrješnom Marijinu Srcu na svetkovinu Velike Gospe. Okupljeni vjernici su kao znak blagoslova ponijeli sa sobom sliku Gospe Delorite s molitvom posvete i ruže kojima je Gospin kip bio okićen.

Večernju marijansku pobožnost predvodile su s. Maja Pavla i postulantica Iva, a Sv. Misu je predslavio br. Dražen Marija. U homiliji je osobito istaknuo da se upravo na granicama ljudskih mogućnosti i izdržljivosti očituje snaga Božje milosti, a zato je nužno predanje Božjoj volji poput Marijinoga. Ovdje možete poslušati cijelu propovijed:

Blagdanu je prethodila trodnevna priprava također u animiranju Karmela Božjeg Milosrđa, koja se sastojala od meditativne molitve Gospine Krunice i euharistijskih slavlja uz prigodne homilije. Posljednjeg dana trodnevnice održano je cjelodnevno i cjelonoćno euharistijsko klanjanje na kojem se u poklonstvenoj tišini molilo za duhovne plodove ovogodišnje proslave Gospe Delorite.  

smart

Zahvalni Bogu za milosti udijeljene po rukama naše Gospe Delorite, zahvaljujemo i svima koji su doprinijeli slavlju svojom prisutnošću, molitvama i pomoću oko uređivanja i animiranja, kako bi se dostojno i svečano proslavila naša Nebeska Majka.

Naša najvjernija Odvjetnice na braniku stoj, čuvaj našu svetu vjeru i hrvatski dom! Amen!

Karmel Božjeg Milosrđa

Fotografije: Boris Poluta

Pet godina Milosrđa Božjega u Bezgrješnom srcu Marijinu

Pridružite nam se, dragi prijatelji, u zahvaljivanju Bogu za prvih pet godina postojanja Karmela Božjeg Milosrđa. Na blagdan Fatimske Gospe 2016. započinjala je stota obljetnica fatimskih ukazanja i bio je u tijeku izvanredni Jubilej Milosrđa Božjega.

Majci Fatimskoj koja nas je prihvatila u svoje Bezgrješno Srce i zakrilila svetim Škapularom i Milosrđu Božjemu u kojemu je snaga svakog našeg koraka neka je hvala, slava i čast! – a dobrom srcu svakoga od vas koji ste ugradili i nastavljate ugrađivati kamenčiće milosrđa u mozaik nastajuće Obitelji iskrena zahvalnost.

Radujemo se podudaranju pete obljetnice i Godine svetog oca Josipa dok se po njegovoj skrbi u nadi otvaramo za nova čudesa Božje volje.



Moleći za vas, molimo vas da molite s nama i za nas!



Četvrti susret o Sv. Maloj Tereziji o njezinom “malom putu”

Dragi prijatelji,

u ozračju uskrsnoga vremena pozivamo vas i na četvrti susret Katehetsko-molitvenog ciklusa kroz središte liturgijske godine: „Snaga ljubavi – sa sv. Malom Terezijom u otkrivanju srži Evanđelja“. Ovaj susret nosi naziv „Veliki ‘Mali put” novoga života” i održat će se u Kuni na Pelješcu u crkvi Gospe Delorite u subotu 1. svibnja 2021. sa sljedećim programom:

15:00     Molitveno čitanje svete Male Terezije (preko programa/aplikacije Zoom – za one koji su se prijavili za potpuno sudjelovanje ili se još prijave najkasnije jedan sat prije početka, tj. do 14:00h na e-mail: KBMtotaTua@gmail.com. Prijavljeni će dobiti poveznicu za pristup on-line susretu)

16:00     Kateheza i Euharistijsko klanjanje uz prijenos uživo na Youtube kanalu Karmela Božjeg Milosrđa na ovoj poveznici: https://youtu.be/0ezwkyb7IP4 (imamo novi mikrofon i nadamo se uspješnijem prijenosu)

17:00     Sveta Misa uočnica Pete vazmene nedjelje

Audio i video zapise prethodnih susreta možete pronaći na sljedećim poveznicama:

Radujemo se vašem dolasku i praćenju.

Sv. Terezija od Djeteta Isusa i sv. Lica, popularna kao sv. Mala Terezija, svojim duhovnim otkrićem osvojila je svijet na početku dvadesetog stoljeća, a nastavlja to činiti i danas. Njezina autobiografija Povijest jedne duše najčitanija je vjerska knjiga poslije Biblije u Crkvi u 20. st. Izvor je bezbrojnih svećeničkih i redovničkih zvanja i mnogih obraćenja. Mladenački duh i jednostavnost, a u isto vrijeme duboko proživljena mudrost i snaga neka su od obilježja ove mlade i svete bosonoge karmelićanke iz Karmela u Lisieuxu.

Osjećajući privlačnost različitih zvanja, ljubav joj je dala ključ njezinoga kontemplativnog poziva u Crkvi, kojim je iz skrovitosti redovničke klauzure obišla svijet, prvo po snazi zagovorne molitve, a zatim i duhovnim otkrićem “Malog puta” po kojem su mnogi otkrili put do Božje milosrdne ljubavi. Najmlađa je naučiteljica Crkve, proglašena „Naučiteljicom Božanske Ljubavi“. I danas ta ljepota i snaga evanđeoske Ljubavi kuca na ljudska srca i najpotrebnija je ovome svijetu. Ovi katehetsko – molitveni susreti žele doprinijeti njezinom rastu…

Svetkovina Božjeg Milosrđa u crkvi sv. Jakova: Božjem Milosrđu trebamo pokloniti posvemašnje povjerenje

Dragi čitatelji, vjerujemo da Vam je s plodovima mira i radosti protekla velika svetkovina Božjeg Milosrđa. Želimo vam i molimo da plodovi rastu i produbljuju se.

Ovdje prenosimo izvještaj o svetkovini Božjeg Milosrđa s portala Dubrovačke biskupije. Nadamo se uskoro objaviti još materijala:

Na svetkovinu Božjeg Milosrđa 11. travnja u crkvi sv. Jakova, u župi sv. Andrije u Dubrovniku, svečano euharistijsko slavio je brat Dražen Marija Vargašević iz Karmela Božjeg Milosrđa, a uz njega su suslavili katedralni župnik i upravitelj župe sv. Andrije don Marin Lučić i superior dubrovačke rezidencije Družbe Isusove pater Vinko Maslać.

Prije samog misnog slavlja održan je molitveni program u kojem se molila krunica Božjeg Milosrđa uz animiranje Misionara Milosrdnog Isusa.

Na početku propovjedi brat Vargašević je kazao da Milosrdni Isus traži načine kako će ljudima pristupiti bliže, a jedan od tih načina je ova svetkovina kao i slika koju je nacrtana prema privatnim objavama sv. Faustine Kowalske, zatim krunica Božjeg Milosrđa sa sjećanjima na Isusovu pregorku muku. To su sve načini kako danas Isus ulazi među nas kao i onda među učenike i kad su naša vrata zatvorena, kazao je propovjednik.

Isus je prihvatio naše živote od začeća do posljednjeg daha, pa i ovoj situaciji u kojoj se danas nalazimo, nastavio je, Isus je ušao premda su mu naša vrata možda bila zatvorena. Propovjednik je istaknuo da nije dovoljno to što je Bog u Kristu sve preuzeo nego je nužno da mu vjernici sve po Kristu i u Kristu prepuste, predaju. Tu se treba dogoditi sudbonosna primopredaja, jedino tako se ostvaruje otajstvena razmjena koja se u svojoj sakramentalnoj srži slavi u svakoj euharistiji. Nedjelja Božjeg Milosrđa kao punina uskrsnog otajstva želi nas uvesti u duboku tajnu presvete euharistije.

Predvoditelj svečanog slavlja u svojoj propovjedi dotaknuo se i nekih primjera za koje se pogrešno upotrebljava riječ milosrđe, jer to nisu djela milosrđa. Prioritet nam treba biti otkrivanje istinskog Milosrđa, onog koje je uvijek sjedinjeno s istinom spasenja čovjeka po Božjoj ljubavi, naglasio je. Jer Bog nas je odlučio spasiti pod svaku cijenu, to je njegovo milosrđe.

Kazao je da ako je Bog sav svoj zakon sveo na milosrđe koje nas spašava i ako sav svoj zakon prilagođava našem spasenju i našem dobru, onda je to jedino čemu mi trebamo pokloniti posvemašnje povjerenje.

Svetkovina Božjeg Milosrđa je prilika, rekao je brat Vargašević, da se svatko od nas upita: U što sam ja položio svoju nadu? Od čega očekujem da budem spašen? Ničemu ne smijemo služiti osim Bogu, istaknuo je, to je divno oslobođenje i rasterećenje koje nam Isus želi udijeliti. Na kraju propovjedi poručio je okupljenim vjernicima da je sad prilika da se otvore toj pročišćavajućoj i okrepljujućoj nebeskoj snazi koja silazi na njih, prikazujući joj sva začepljenja naših duhovnih vena.

Mario Mioč Vuletić

Foto: Vlado Karačić

Foto galeriju potražite na izvornom mjestu ove vijesti: http://www.dubrovacka-biskupija.hr/portal/index.php?option=com_k2&view=item&id=8255:svetkovina-bo%C5%BEjeg-milosr%C4%91a-u-crkvi-sv-jakova-bo%C5%BEjem-milosr%C4%91u-trebamo-pokloniti-posvema%C5%A1nje-povjerenje&Itemid=466

Treći susret o Sv. Maloj Tereziji: U DUBROVNIKU – Snaga Uskrsnuća po Milosrđu Božjem

Dragi prijatelji,

radost nam je u ozračju Uskrsne osmine najaviti vam treći susret Katehetsko-molitvenog ciklusa kroz središte liturgijske godine: „Snaga ljubavi – sa sv. Malom Terezijom u otkrivanju srži Evanđelja“. Ovaj susret nosi naziv „Snaga Uskrsnuća po Milosrđu Božjem“ i održat će se u Dubrovniku, u crkvi sv. Jakova u subotu 10. travnja 2021. s početkom u 17.30 sati.

Program:

17:30     Kateheza

18:30     Euharistijsko klanjanje 

19:00     Sveta Misa bdijenja Nedjelje Božjeg Milosrđa

Kateheza i euharistijsko klanjanje prenosit će se na Youtube kanalu Karmela Božjeg Milosrđa na ovoj poveznici: https://youtu.be/p9y58rNH3Kk.

Audio zapise prethodnih susreta možete pronaći na sljedećim poveznicama:

Radujemo se vašem dolasku i praćenju.

Za cjelovito sudjelovanje na daljinu (rad u grupi i sl.) potrebna je prijava na adresu: KBM.totaTua@gmail.com.

Sv. Terezija od Djeteta Isusa i sv. Lica, popularna kao sv. Mala Terezija, svojim duhovnim otkrićem osvojila je svijet na početku dvadesetog stoljeća, a nastavlja to činiti i danas. Njezina autobiografija Povijest jedne duše najčitanija je vjerska knjiga poslije Biblije u Crkvi u 20. st. Izvor je bezbrojnih svećeničkih i redovničkih zvanja i mnogih obraćenja. Mladenački duh i jednostavnost, a u isto vrijeme duboko proživljena mudrost i snaga neka su od obilježja ove mlade i svete bosonoge karmelićanke iz Karmela u Lisieuxu.

Osjećajući privlačnost različitih zvanja, ljubav joj je dala ključ njezinoga kontemplativnog poziva u Crkvi, kojim je iz skrovitosti redovničke klauzure obišla svijet, prvo po snazi zagovorne molitve, a zatim i duhovnim otkrićem “Malog puta” po kojem su mnogi otkrili put do Božje milosrdne ljubavi. Najmlađa je naučiteljica Crkve, proglašena „Naučiteljicom Božanske Ljubavi“. I danas ta ljepota i snaga evanđeoske Ljubavi kuca na ljudska srca i najpotrebnija je ovome svijetu. Ovi katehetsko – molitveni susreti žele doprinijeti njezinom rastu…

PUSTINJA OTVORENA APOSTOLATU DUHOVNOSTI