KARMELSKO LJETO ZA MLADE

Karmelsko ljeto

 

Pozivamo mlade na Karmelsko ljeto na Koločepu od 9. do 17. srpnja 2016.

Što je Karmelsko ljeto?

Karmelsko ljeto = MORE na drugačiji način:

Molitva

Odmor

Rad

Evangelizacija

 

SPOZNAJ više o vjeri i samome sebi kroz Božju Riječ.

ISKUSI dublji susret s Bogom u ozračju molitve i šutnje karmelske pustinje.

OTKRIJ radost i slobodu u jednostavnosti uvjeta života i rada.

PODIJELI s drugima u zajedništvu života u kampu i svjedočanstvu vjere kroz evangelizaciju.

 

Tko može sudjelovati?

Mladi, djevojke i mladići, od 18 – 35 godina spremni na duhovnu avanturu i način života u kampu:

– svakodnevna Sveta misa, molitva, produženi trenuci šutnje i sabranosti, kateheze;

– jednostavan život offline, spavanje u šatorima, fizički rad.

 

Dolazak u subotu 9. srpnja 2016. brodom u 16.30 h. Povratak u nedjelju 17. srpnja; brod u 11.00 h.

Ostale info i prijave kod voditelja:

s. Maja Pavla Bašić i br. Dražen Marija Vargašević

KarmelBM.zajednica@gmail.com

Oglasi

Pohod biskupa Mate

U četvrtak 9. lipnja 2016. po prvi put od osnutka pohodio nas je na Koločepu naš biskup Mate Uzinić. Do sada smo se susretali u Biskupiji i bili smo radosni da ga sada, nakon što smo se smjestili i udomaćili, možemo primiti u ozračju naše male pustinje. U srdačnom susretu razgovarali smo o prvim koracima zajednice, razlučivali o konkretnim koracima s obzirom na apostolat i prostor za život te zajedno molili. Osobito smo obostrano primijetili gostoljubivost otočana i dobru suradnju s njima.

Sestre su pripravile objed od onoga što je za sve nas providio Gospodin u svom stilu –  ribu J, i desert sa domaćim džemom od višanja kojeg smo pripravili dan ranije. S nama je na objedu bio i p. Jerko Šimić, DI, ovdašnji župnik. Hvala Isusu na Njegovu blagoslovu i ohrabrenju koje nam je darovao po biskupu Mati. Radujemo se ponovnom susretu, a to će biti svakako na svetkovinu Gospe Karmelske. 16. srpnja, kada nam kao pastir dolazi predslaviti Svetu misu i obratiti se mladima – sudionicima Karmelskog ljeta.

 Karmel Božjeg Milosrđa

Umijeće obrezivanja

“Čuli ste da je rečeno: Ne čini preljuba! A ja vam kažem: Tko god s požudom pogleda ženu, već je s njome učinio preljub u srcu. Ako te desno oko sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe. Ta bolje je da ti propadne jedan od udova, nego da ti cijelo tijelo bude bačeno u pakao. Ako te desnica tvoja sablažnjava, odsijeci je i baci od sebe. Ta bolje je da ti propadne jedan od udova, nego da ti cijelo tijelo ode u pakao.” (Mt 5, 27-30)

Važna duhovna djela milosrđa su grješnika ukoriti i neuka poučiti. Stoga nas Milosrdni Gospodin ne propušta jasno upozoriti pred opasnošću krivog usmjerenja života i vječne propasti.

Seksualna požuda o kojoj Isus govori u današnjem evanđeoskom odlomku paradigma je svake druge požude. Seksualnost snažno obilježava čovjeka. Zahvaljujući tom Božjem daru čovjek surađuje s Bogom Stvoriteljem u djelu produžetka ljudskoga života na zemlji i u najjačem izražaju međusobnog zajedništva. Na seksualnost u ozračju zaručničke i bračne ljubavi poziva se i Sveto pismo da metaforički izrazi duboko zajedništvo izabranoga naroda sa svojim Bogom. Taj način izražavanja nastavljaju mistični naučitelji i predstavljaju odnos duše čovjeka vjernika s Trojedinim Bogom koristeći se metaforama koje snažno dotiču ljudsku spolnost.

Seksualnost je vrhunski Božji dar, ali je u svojoj uzvišenosti istovremeno vrlo krhka i ranjiva. Na nju, kao i na ostala čovjekova nagnuća, negativno djeluje nered koji je ušao u svijet iskonskim grijehom. Stoga postoji trajna opasnost krivog usmjerenja i trajna potreba budnosti, pozornosti i korekcije. Bit požude koja se po iskonskome grijehu uvlači u ljudsku spolnost i u mehanizam svih ostalih čovjekovih nagnuća sastoji se u želji za ovladavanjem stvarnošću vlastitim snagama. To je zapravo ponavljanje prvog grijeha: htjeti doći na mjesto Boga mimo Boga, htjeti zagospodariti stvarima, pojavama, darovima i osobama kao da smo Bog, ali na način koji nije u skladu s Bogom. S takvom zlom požudom Isus ne dopušta nikakav kompromis, čak niti dijalog. Potrebno ju je jednostavno odstraniti, odbaciti, odsjeći. Tu Isusovu radikalnost preuzima i naš sveti otac Ivan od Križa kad s velikom jasnoćom poziva na odricanje svega što kompromitira našu slobodu na putu uspona na Goru Karmel, tj, prema sjedinjenju s Bogom u čistoći Njegove ljubavi. Teoretičar mistike Michel de Certeaux čitavo umijeće uspona k Bogu naziva „umijećem obrezivanja“. Toliko je toga potrebno obrezati, i to trajno. Radi se o postupanju sličnom obrezivanju voćke. Dok je god živa treba ju obrezivati. Premda ju je lijepo vidjeti razlistanu kako odiše životnim zelenilom, ona ipak ne će donijeti pravog ploda ako se ne obrezuje.

Plodna jabuka

Naša aktivnost u tom postupku odgovara aktivnoj tamnoj noći kod sv. Ivana od Križa. U njoj nastojimo svojim silama odstraniti iz života svaku zlu požudu. Međutim to nije dovoljno, kao što nije dovoljno sasjeći odozgor korov i šikarje. Ostaje korijenje koje je u zemlji vrlo rasprostranjeno i teško iskorjenjivo. Potreban je dubinski i vrlo istančani trud da se čitava zemlja pročisti, a kad se radi o ljudskoj duši potrebno je izravno Božje djelovanje u kojemu čovjek zauzima pasivni stav i dopušta Božjoj milosti da ga preobrazi. To se u mističnom nauku naziva pasivnom noći.

Milosrdni Bog je u tom pothvatu sličan kirurgu koji odstranjuje zloćudni tumor da bi spasio čovjekov organizam. Pri tome je važno uočiti da Bog to čini na savršeno ljubazni i blagi način. On koji se u mističnom iskustvu našega svetog oca proroka Ilije nije objavio u ognju, potresu i vihoru, već u šapatu laganog i blagog lahora, djeluje u našem životu na blagi način (usp. 1 Kr 19, 12). Njegova istina i prodornost uvijek je povezana s blagošću i nježnošću. Vrhunac objave takvog milosrdnog Božjeg postupanja je Kristova muka u kojoj je On u svome tijelu izvršio pročišćenje čovjekova i njegovo pomirenje s Bogom. Uvidjevši da sami ne uspijevamo od sebe odstraniti zloćudni tumor požude On, čist i nevin, uzeo je na sebe našu pokvarenost da bi nas od nje oslobodio. Premda ne doslovno Njemu je ipak „odsječena“ i ruka i noga i „iskopano“ mu je oko, jer mu je razapinjanjem na križ stvarno oduzeta svaka sposobnost raspolaganja  vlastitim tijelom. To je milosrđe našeg božanskog kirurga koji je na sebe uzeo svu bol odscijecanja malignoga tkiva iz naših života.

El Pastorcico - Pastirce - San Juan de la Creuz - sv. Ivan od Kriza

Zato zazivamo Predragocjenu Krv Kristovu da nas poškropi i iznutra prožme kako bismo bili spremni prihvatiti dar vlastitoga očišćenja i oslobođenja. To očišćujuće škropljenje i prožimanje osobito se događa po svetim sakramentima Pomirenja i Euharistije.

Još jedan vid nam je potrebno uočiti: Isus nije rekao: „ako tvoga brata sablažnjava njegova desnica, odsijeci mu je ili ako tvoju sestru sablažnjava njezina noga, odsijeci joj je“. Isus nas poziva da radimo prvenstveno na sebi. Prema drugima smo pozvani djelovati ponajprije primjerom. Tome nas poučava i naša sveta Majka Terezija od Isusa kad veli da ako primijetimo manu kod svoga brata i sestre prije svega u svome ponašanju uznastojimo oko krjeposti koja je suprotna toj mani, kako bismo primjerom poučili ispravnome ponašanju i potaknuli na promjenu. Tek kasnije može biti korisno upozoriti i riječima, ali uvijek u blagosti i poniznosti.

Prihvatimo, dakle, Isusov poziv na korjenito odbacivanje požude, dopustimo da nas Njegova Krv čisti i budno pazimo nad vlastitim nagnućima kako bismo mogli učinkovito kročiti prema vrhu Gore Karmela gdje Bog želi potpuno preobraziti čitavo naše biće i darovati nam svoju čistu božansku ljubav koja će naše biće prožeti iskonskim skladom i potpuno ga istrgnuti iz vlasti grijeha.

brat dražen Marija

 

Svjetski dan mladih na karmelski način

Približava se Svjetski dan mladih u Krakowu. Ako se još nisi odlučio/la poći, a imaš volju za duhovnom pustolovinom i star/a si od 18 do 35 godina imamo za tebe nešto zanimljivo:

hodočašće u Poljsku na karmelski način, u stilu duhovnih vježbi, od 23. srpnja do 1. kolovoza: u srce želja za molitvom i jednostavnošću, na leđa ruksak s vrećom za spavanje i šatorom i osvajanje Poljske vlakom, busevima i pješice! Osim sudjelovanja u završnim danima susreta u Krakovu, sudjelujemo i na svjetskom danu karmelske mladeži u Czerni, a hodočastimo i Majci Božjoj u Czestochowu i Ivanu Pavlu II. u njegove rodne Wadovice.

Ako si spreman/na na iznenađenja Duha Svetoga, otvori srce za zajedništvo i žrtvu i krenimo na put. Pratit će nas prijatelj mladih sv. Ivan Pavao II., a cilj nam je susret s  Milosrdnim Isusom i milijunima mladih!

Ukupni trošak čitavoga transporta (od Zagreba, gdje je okupljanje i polazak) je oko 600kn. Još treba dodati cijenu hodočasničkog vikend paketa (80€ + 10€ za fond solidarnosti) i nešto novca za jednostavnu hranu.

Prijave: do 20. lipnja kod voditelja s. Maje Pavle i br. Dražena Marije na mail: KarmelBM.Zajednica@gmail.com.

Javi se za sva pitanja i požuri! 🙂

KARMELSKO LJETO ZA MLADE

Karmelsko ljeto

 

Pozivamo mlade na Karmelsko ljeto na Koločepu od 9. do 17. srpnja 2016.

Što je Karmelsko ljeto?

Karmelsko ljeto = MORE na drugačiji način:

Molitva

Odmor

Rad

Evangelizacija

 

SPOZNAJ više o vjeri i samome sebi kroz Božju Riječ.

ISKUSI dublji susret s Bogom u ozračju molitve i šutnje karmelske pustinje.

OTKRIJ radost i slobodu u jednostavnosti uvjeta života i rada.

PODIJELI s drugima u zajedništvu života u kampu i svjedočanstvu vjere kroz evangelizaciju.

 

Tko može sudjelovati?

Mladi, djevojke i mladići, od 18 – 35 godina spremni na duhovnu avanturu i način života u kampu:

– svakodnevna Sveta misa, molitva, produženi trenuci šutnje i sabranosti, kateheze;

– jednostavan život offline, spavanje u šatorima, fizički rad.

 

Dolazak u subotu 9. srpnja 2016. brodom u 16.30 h. Povratak u nedjelju 17. srpnja; brod u 11.00 h.

Prilog za hranu 300 kn + trošak putovanja.

 

Info i prijave kod voditelja:

s. Maja Pavla Bašić i br. Dražen Marija Vargašević

KarmelBM.zajednica@gmail.com

Prva duhovna obnova Karmela Božjeg Milosrđa na Koločepu

Na blagdan Bezgrješnog Srca Marijina, u subotu, 4. lipnja članovi novoosnovane zajednice “Karmel Božjeg Milosrđa” održali su prvu duhovnu obnovu za zainteresirane vjernike. Geslo obnove bilo je „U vrtu Marijina Srca“. Organizatori iz zajednice „Karmel Božjeg Milosrđa“ dočekali su skupinu od tridesetak vjernika s otoka Koločepa i iz Dubrovnika te ih, nakon pozdrava i predstavljanja, proveli kroz program koji se sastojao od molitve Krunice Božjeg Milosrđa, duhovnog nagovora, euharistijskoga klanjanja za vrijeme kojega je postojala mogućnost ispovijedi i euharistijskoga slavlja.

O novoj zajednici i duhovnom putu čišćenja i sjedinjenja s Bogom

Predstavljajući zajednicu „Karmel Božjeg Milosrđa“ s. Maja Pavla Bašić je istaknula kako se radi o jednom novom izdanku drevne karmelske karizme koja posebni naglasak stavlja na pustinjačku povučenost, ali isto tako želi misionarski dijeliti plodove molitve s ljudima, zbog čega se i započinje s duhovnim obnovama.

DSC07107

Predstavljajući duhovnost nove zajednice koju ona želi dijeliti s Božjim narodom, br. Dražen Marija Vargašević u svom je nagovoru podrobno predstavio smisao karmelske pustinje kroz biblijski govor o izlasku iz ropstva u slobodu i kroz duhovni put čišćenja u svrhu priprave za sjedinjenje s Bogom u ljubavi, pozivajući se na karmelske naučitelje Crkve sv. Tereziju Avilsku i sv. Ivana od Križa. Pri tome je osobito istaknuo da je „nutarnji pokretač čitavoga tog procesa Božje Milosrđe“ koje nadmašuje čovjekova lutanja i nevjernosti te mu otvara put prema obećanoj zemlji slobode i spasenja. Govoreći o postupnom napretku u molitvi i duhovnom životu kroz terezijansku sliku duše kao vrta br. Dražen Marija progovorio je o Blaženoj Djevici Mariji kao osobi najčišće vjernosti prema Bogu i otvorenosti njegovu djelovanju te je pozvao na prikazanje Mariji u svrhu bržeg i učinkovitijeg napretka prema izgradnji vlastite duhovne nutrine. Na koncu je upozorio da „moj nutarnji uređeni vrt, moj Karmel (na hebrejskom Karmel znači vrt Božji), premda je zaštićen i treba biti zaštićen trenutcima i vremenima koji su sačuvani samo za Boga, nije tu zato da bih samo ja uživao njegove plodove, već zato da iz njega iznosim tolikim gladnima i iznemoglima u pustoši ovoga svijeta“.

DSC07113

Nakon stanke uz domaću limunadu na euharistijskom klanjanju bila je prilika pounutrašnjiti sadržaj razmatranja i ući u iskustvo susreta s prisutnim Gospodinom, tj. u „prijateljski razgovor s Onim za koga znamo da nas ljubi“, kako je govorila sv. Terezija Avilska. U tome je osobito pomogla terezijanska pjesma „Gledaj, On te gleda“, koju su sudionici vrlo brzo naučili.

Tražiti Boga u vlastitoj duši

Na euharistijskome slavlju kao kruni poslijepodnevnoga programa duhovne obnove, predslavitelj br. Dražen je, pozivajući još jednom na promatranje Blažene Djevice Marije kao uzora i suputnice na duhovnom putu, potaknuo na traženje Boga u vlastitoj duši koja je njegov hram i na razmatranje njegove Riječi. Na tom putu i Blažena Djevica Marija je morala rasti i učiti. To je svima nama poticaj da se ne obeshrabrimo kad shvatimo da moramo još uvijek učiti i napredovati, istaknuo je propovjednik. Potom je, pozivajući se na sv. Ljudevita Mariju Montfortskoga pozvao kročiti putem duhovnog života „po Mariji, s Marijom, u Mariji i za Mariju“, a kao znak otvorenosti za taj poziv puta sudionici su nakon svete mise zajednički izmolili posvetnu molitvu Bezgrješnom Srcu Blažene Djevice Marije pred likom Srca Marijina u kalamotskoj crkvi.

Na koncu programa s. Maja Pavla zahvalila je svim sudionicima i najavila naredne duhovne ponude Karmela Božjeg Milosrđa: devetnicu priprave za svetkovinu Gospe Karmelske, od 7. do 16. srpnja, koja će ujedno biti i priprava za primanje Škapulara Gospe Karmelske, „Karmelsko ljeto za mlade“ od 9. do 17. srpnja te odlazak na Svjetski dan mladih u Krakov u karmelskoj organizaciji koncem srpnja. Detaljnije obavijesti o spomenutim aktivnostima bit će uskoro dostupne na našim stranicama.

PUSTINJA I MISIJE – EREMUS ET MISSIONES